NKJPII

Prezent
Ulubiony
Wiadomość

Emi

widziany: 2.05.2014 13:36

758 plików
11,72 GB

Ukryj opis Rozwiń

Foldery

NKJPII

7 Darów Ducha Świętego z chomiczka melanchoolia

๑۩ ۩๑ 7 darów ducha

A to Dla Ciebie ode mnie MIŁEGO DNIA

Adoracja

aforyzmy i perełki od przyjaciół

z chomiczka Saruś

z chomiczka SERENA59

z chomiczk a Marioli

audio homilie,,od Adelaidy

Bolesna Królowo Polski

Koronka do siedmiu boleści

Brak czasu na miłość najbliższych zastępuje często wirtualny świat

Ciekawa książka

Ciekawa książka polecam

Cierpienie ma sens

Dokumenty

	ks.Skorowski
	Pokój i dobro
	W Namiocie Słowa

droga krzyżowa

droga krzyżowa z życia wzięte z netu

Ewangelizacja

Galeria

Godzinki

	Godzinki ku czci NMP
	Godzinki ku czci Serca Pana Jezusa

Jak pokochać własne życie

Jak pomagać cierpiącym w czyścu

Karol de Foucauld cytaty

kartka z myślą

kazania ks.Pawlukiewicza

Koronka do Miłosierdzia Bożego

Modlitwy do Ran Chrystusa

Modlitwy uzdrawiające

Modlitwy w intencjach

Modlitwy zawierzenia

Niewidomi widzą więcej

obok nas

PDF modlitwy i inne perełki od chomiczków

piękne aforyzmy

pieśni

Prezenty od przyjaciół (emi)

Prywatne

różaniec

rozważania

słowo na dziś Przemiana ks.J.Pierzchalski

Święto

Tu możemy dodawać osobiste świadectwa

Więc choć pomaluj swój świat

Wielki Post

Zacisze

zamyślenia świętych

żyć ewangelią polecam linki rozważania

Ostatnio pobierane pliki

06_02_02_ADORACJA_KRZYŻA.MP3

Różaniec tajemnice bolesne.mp3

Spowiedz i ciagłe powracanie do wyznanych już grzechów....mp3

Różaniec - tajemnica sukcesu.avi

Doyle Gilligan-Nabożenstwo w intencji dusz czyscciowych.pdf

Cudowny Medalik.pdf

Eucharystia Dar Miłosci.pdf

Koniec świata według Maryi - Wincenty Łaszewski.pdf

Zanim Król powróci - Tadeusz Kiersztyn.pdf

Biblia-jak czytać i słuchać.mp3

Umiarkuj wyklucz

Galeria

czystość małżeńska

sortuj według:
nazwa
typ pliku
rozmiar
data dodania

89 KB
9 kwi 14 17:24

Bez Tej miłości nie można żyć.jpg

Potrafić się dzielić swoimi dobrami, to trudna sztuka, której człowiek się uczy. Świat wmawia nam, że jak nie jesteś piękny i młody, a konto w banku nie posiada jedynkę i najmniej 6 zer (oczywiście po niej, a nie na debecie) to jesteś „mniej niż zero”. A Chrystus mówi, nawet jak masz niewiele albo prawie nic, ale w sercu masz lokatę Boga, zyskujesz wszystko.

I tu jest sedno sprawy. Nieważne ile wrzucasz do skarbony, ale z jakim nastawieniem to robisz. „Wszyscy bowiem wrzucali z tego, co im zbywało; ona zaś ze swego niedostatku wrzuciła wszystko, co miała, całe swe utrzymanie.”

ks. Ireneusz

48 KB
8 mar 14 11:59

Krok do przodu.jpg

Trzeba zaczynać od przezwyciężania osobiście, na drodze pokuty i umartwienia, wrodzonych czy modnych skłonności do posiadania, do używania czegoś luksusowego, do imponowania drugim błyskotkami czy drobiazgami technicznymi, a wszystko po to, aby dojść z czasem do preferowania wartości duchowych nad materialnymi. Potrzebny jest krytycyzm wobec siebie, obserwowanie siebie, korzystanie z uwag innych ludzi, modlitwa, umartwienie Rozwijać wszystkie płaszczyzny, a nie jedną kosztem innych. Miłość pomaga harmonijnie rozwijać wszystkie dzidziny, uzdolnienia. We wszystkim potrzebny jest umiar, kontrola, żeby nie grzeszyć przesadą. Owocem umiarkowania jest pokój.

Skromność natomiast nie polega na mówieniu o sobie w formie umniejszającej, bo czasem bywa to obłudną formą szukania własnej chwały. Nawet w języku religijnym czyjeś stwierdzenie, że jest największym grzesznikiem brzmi fałszywie, bo skąd on o tym może wiedzieć, i kto mu dał prawo porównania się z innymi grzesznikami; a po drugie, jeżeli nawet takim faktycznie jest, to głoszenie tego jest powodowaniem zgorszenia i chwaleniem się złem. Unikać też trzeba ostentacyjnej skromności w zachowaniu się („za żadne skarby nie siądę na pierwszym miejscu”), bo może się w tym ukrywać inna postać szukania poklasku („co za wyjątkowo skromny człowiek”). Strzec się też należy wszelkiej ekstrawagancji stroju czy sposobu bycia, mówienia, obliczonych na zwracanie na siebie uwagi. Najlepiej upatrywać i praktykować skromność w kulturze życia codziennego. Jest to grzeczność wobec drugich i to równych czy młodszych, nie wysuwanie swojej osoby na pierwszy plan, ale i nie cofanie się przed obowiązkami (przynależnymi do stanowiska, pełninych funkcji), dostrzeganie innego człowieka niezależnie od jego pozycji społecznej, zwracanie uwagi na potrzeby innych osób, zwłaszcza mało znaczących, nie drażnienie innych swoimi przyzwyczajeniami, czy ekstrawaganckim sposobem bycia itd. Jest to zatem widzenie obok siebie innych i uwzględnienie ich obecności. Taka skromność łączy się z pewnym wstydem społecznym, a więc unika naruszenia godności zarówno własnej jak i innych ludzi. Umiar i kultura we wszystkim — oto znamiona prawdziwej skromności. Przeciwieństwem skromności jest, nie tylko pycha i ambicja, ale i pretensjonalność, czyli sposób zachowania się podnoszącego większe roszczenia wobec otoczenia, aniżeli upoważnia do tego reprezentowana wartość.

40 KB
8 mar 14 11:53

Krok do przodu.jpg

W świecie współczesnym pragnieniem wielu ludzi, chociaż nie zawsze stanem faktycznym, jest obfitość posiadanych dóbr indywidualnych, „pożądacie, a nie macie” . Cnota umiarkowania przybiera dla chrześcijan szczególnie na znaczeniu; jest ona po prostu wyznacznikiem i jakby legitymacją prawdziwego ducha uczniów Chrystusowych. Kto jej nie przejawia, niezależnie od głoszonych haseł, jest człowiekiem zmysłowym, nastawionym na pożądliwości świata. Trzeba więc akcentować postawę umiaru przez powściągliwość, i to nie tylko wtedy gdy nam czegoś realnie brakuje, ale także w warunkach, jeśli możemy to posiadać bez trudu, ale coś faktycznie przerasta nasze rzeczywiste potrzeby. Umiar w słowach – mówić to, co konieczne i wszystko, co potrzebne. Co jest przeciwne cnocie umiarkowania? W sferze wartości materialnych (ubranie, wyposażenie mieszkania, samochód, inne) – przepych, życie ponad stan, skąpstwo, gromadzenie w rodzinach nieuzasadnionych zapasów. Na terenie intelektualnym, gdzie umiarkowanie jest pokrewne roztropności — sprzeciwia się ono duchowi fanatyzmu, czyli emocjonalnemu przywiązaniu do jakiejś idei, wyłączającemu kontrolę rozumu; fanatyzm (intelektualny, czy religijny) powoduje znaczne nieporozumienia i namiętne zwalczanie innych stanowisk, aż do krwawych prześladowań włącznie. W jedzeniu i piciu – obżarstwo, łakomstwo, wybredność,

W sferze erotycznej – rozpasanie, niewstrzemięźliwość, nieczystość Kariera – zaniedbanie rodziny. niepohamowane zdobywanie wiedzy może być niebezpieczne (np. otwarcie się na okultyzm) modlitwa - zaniedbanie innych obowiązków praca, odpoczynek, zabawa i rozrywka, - brak odpoczynku, lenistwo, rozrzutność.

34 KB
8 mar 14 11:50

Krok do przodu.jpg

Skruszone szczere serce znajdzie przebaczenie

Z umiarkowaniem wiąże się cnota skromności: Podstawę dobrych kontaktów międzyosobowych stanowi postawa i cnota skromności. Pod niektórymi względami jest ona podobna do pokory i często bywa z nią utożsamiana. Tu chodzi o poprzestanie na umiarkowanym cenieniu siebie i własnych wartości oraz na takcie w postępowaniu zewnętrznym. O skromności mówi się szczególnie w zakresie spraw seksualnych, ale i tu jest ona wyrazem szacunku wobec innego człowieka. PŚ: „Dumne oczy i serce nadęte, (ta) pochodnia występnych jest grzechem” (Prz 21, 4). „Nie wywyższaj siebie, abyś nie upadł i nie sprowadził hańby na swoją duszę. Pan odkryje wszystkie twe tajniki i pośród zgromadzenia cię poniży” (Syr 1, 30). „O ile jesteś wielki, o tyle się uniżaj, a znajdziesz łaskę u Pana” (Syr 3, 18). „Panie, nie jestem godzien, abyś wszedł pod dach mój, ale powiedz tylko słowo, a mój sługa odzyska zdrowie” (Mt 8, 8). „Największy z was niech będzie waszym sługą. Kto się wywyższa, będzie poniżony, a kto się poniża, będzie wywyższony” (Mt 23, 11-12). „Jeżeli więc Ja, Pan i Nauczyciel, umyłem wam nogi, to i wyście powinni sobie nawzajem umywać nogi. Dałem wam bowiem przykład, abyście i wy tak czynili, jak Ja wam uczyniłem” (J 13, 14-15). „Mocą bowiem łaski, jaka została mi dana, mówię każdemu z was: Niech nikt nie ma o sobie wyższego mniemania, niż należy, lecz niech sądzi o sobie trzeźwo według miary, jaką Bóg każdemu w wierze wyznaczył” ... „Nie gońcie za wielkością. Nie uważajcie sami siebie za mądrych!” (Rz 12, 3. 16). „Niech nikt w swej pysze nie wynosi się nad drugiego. Któż będzie się wyróżniał? Cóż masz, czego byś nie otrzymał? A jeśliś otrzymał, to czemu się chełpisz, tak jakbyś nie otrzymał ? Albowiem nie w słowie, lecz w mocy przejawia się królestwo Boże” (1 Kor 4, 6-7. 20). „Wszyscy zaś wobec siebie wzajemnie przyobleczcie się w pokorę, Bóg bowiem pysznym się sprzeciwia, a pokornym łaskę daje” (1 P 5, 5). „Ty bowiem mówisz: <> i <>, i <>, a nie wiesz, że to ty jesteś nieszczęsny i godzien litości” (Ap 3, 17).

49 KB
8 mar 14 11:47

Krok do przodu.jpg

„Lepsza jest odrobina, którą ma sprawiedliwy, niż wielkie bogactwo występnych, bo ramiona występnych będą połamane, a sprawiedliwych Pan podtrzymuje” (Ps 37, 16). „Nie pokładajcie ufności w przemocy ani się łudźcie na próżno rabunkiem: do bogactw, choćby rosły, serc nie przywiązujcie” (Ps 62, 11). „Nie idź za twymi namiętnościami: powstrzymaj się od pożądań!” (Syr 18, 30). „Nie dawaj mi bogactwa ni nędzy, żyw mnie chlebem niezbędnym, bym syty nie stał się niewiernym, nie rzekł: <> (Prz 30, 8-9). „Jakże mało wystarcza człowiekowi dobrze wychowanemu ... Zdrowy jest sen (człowieka), gdy ma umiarkowanie syty żołądek, wstaje on wcześnie, jest panem samego siebie”. (Syr 31, 20). „Nie przebieraj miary względem żadnego człowieka i nie czyń nic bez zastanowienia” (Syr 33, 30). „Synu, w życiu doświadczaj siebie samego, patrz, co jest złem dla ciebie, i tego sobie odmów! Nie wszystko służy wszystkim i nie każdy we wszystkim ma upodobanie. Na żadnej uczcie nie bądź nienasycony ... Z przejedzenia wielu umarło, ale umiarkowany przedłuży swe życie” (Syr 37, 27-29. 31). „I jeśli kto miłuje sprawiedliwość — jej to dziełem są cnoty: uczy bowiem umiarkowania” (Mdr 8, 7). „Troski tego świata, ułuda bogactwa i inne żądze wciskają się i zagłuszają słowo, tak że zostaje bezowocne” (Mk 4, 19). „Bogatym na tym świecie nakazuj, by nie byli wyniośli, nie pokładali nadziei w niepewności bogactwa, lecz w Bogu, który nam wszystkiego obficie udziela do używania” (1 Tm 6, 17). „Dlatego też ... dodajcie ... do poznania powściągliwość, do powściągliwości cierpliwość” (2 P 1, 5-6).

33 KB
8 mar 14 11:43

Krok do przodu.jpg

Umiarkowanie jest cnotą moralną, która pozwala opanować dążenie do przyjemności i zapewnia równowagę w używaniu dóbr stworzonych. Zapewnia panowanie woli nad popędami i utrzymuje pragnienia w granicach uczciwości. Osoba umiarkowana kieruje do dobra swoje pożądania zmysłowe. Umiarkowanie w Nowym Testamencie jest nazywane „skromnością” lub „prostotą”. Powinniśmy żyć na tym świecie „rozumnie i sprawiedliwie, i pobożnie” (Tt 2, 12)
Mówiąc o umiarkowaniu mamy na myśli postawę i sprawność działania w sposób unikający krańcowości w danej dziedzinie. Dość często występuje ono w formie powściągliwości, czyli zdolności i sprawności opanowania siebie w korzystaniu z atrakcyjnych zmysłowo środków do celu, aby nie przeszły one w cel sam w sobie.